Las frases del Papa: “Cómo quisiera ver una Iglesia pobre y para los pobres”
Esta frase fue pronunciada durante el primer encuentro del Papa con los periodistas luego de su elección como Sumo Pontífice. Eran más de seis mil reporteros acreditados, provenientes de 86 países.
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El nombre Francisco
En la mencionada conferencia de prensa el Papa explicó el motivo por el cual había adoptado el nombre de Francisco para su pontificado. Recordó que durante el cónclave tenía sentado a su lado al cardenal Humms de Brasil. Luego de la elección, el purpurado brasileño saludó al Papa y le dijo: “No te olvides de los pobres”. Dentro de la emoción propia del momento, el Papa argentino de inmediato pensó en San Francisco de Asís y entonces decidió adoptar el nombre de Francisco.
San Francisco de Asís
Este santo italiano fundador de la orden franciscana, hijo de un comerciante de telas, participó de las costumbres de la época, y en 1201 tomó parte en la guerra entre su ciudad, Asís, y la ciudad de Perusa. En la refriega cayó prisionero durante un año. Esto lo hizo meditar y al regresar a su ciudad, comenzó a dedicarse a obras de caridad. Su padre lo desheredó.
La orden franciscana
Francisco, con un puñado de compañeros, en 1209, con la anuencia del papa Inocencio III, fundó la orden luego llamada franciscana, y comenzó a tener repercusión en toda Europa por la austeridad en el modo de vida de los frailes, y la práctica de la pobreza en la consagración religiosa, contraponiéndose al modo de ser eclesial de la época. Su orden llegó a ser al momento de su muerte, la más numerosa del mundo, y lo es todavía.
La pobreza en Jesús
Nos enseña la teología que Jesús era verdadero hombre y verdadero Dios. Jesucristo es la realización perfecta de lo humano. Todo en él era perfección. Por ello, fue perfecto como hijo, como trabajador, como predicador, y en general como miembro de su pueblo. Aunque Jesús, como verdadero Dios, era dueño de todo, sin embargo, puede decirse que no usó nada de todo ello: no tuvo casa propia, ni lujos, ni honores, ni banquetes. Su desprendimiento fue total, generando un particular estilo de vida, del cual se desprenden los tres “consejos evangélicos”: pobreza, obediencia y castidad.
“Bienaventurados los pobres”
El discurso de Jesús en las bienaventuranzas (Mateo 5) contiene un conjunto de situaciones a las que suelen estar sometidas las personas, a las que el Señor les promete la felicidad eterna. Son bienaventurados los perseguidos, los que sufren, los que tienen hambre de justicia; así como también lo son los mansos, los misericordiosos y los que trabajan por la paz. Pero, en el enunciado de las 8 bienaventuranzas, Jesucristo pone en primer lugar en la enumeración a los “pobres de espíritu”, mientras que en el texto paralelo de Lucas 6, 20, simplemente habla de “bienaventurados los pobres”. Esto quiere decir que su personal estilo de vida pobre, lo propone también para sus seguidores, los cristianos.
El continente pobre
América Latina, a la vez que se destaca por la abundancia de recursos naturales, se distingue también por el común denominador del subdesarrollo y la pobreza. Con elevados índices de analfabetismo, mortalidad infantil, y necesidades básicas insatisfechas. En esta dificultad, América Latina se asocia con los denominados países del tercer mundo y el cuarto mundo, esto es los bolsones de pobreza de los países ricos, como lo son los suburbios de casi todas las capitales del mundo.
La opción para los pobres
Los obispos de América Latina a partir de la década del 50, se reúnen cada 10 años a fin de establecer pautas pastorales comunes para sus diócesis. Estos encuentros son organizados por el Celam (Consejo Episcopal Latino Americana). Desde su origen, se han publicado los documentos que se elaboran, que son conocidos como Documentos de Río de Janeiro, Medellín, Puebla, Santo Domingo y Aparecida, Brasil. A partir de Medellín quedó establecida la opción pastoral preferencial por los pobres, lo que se ha mantenido en los siguientes documentos.
La pobreza en el Papa
El primer Papa americano de la historia ha adoptado un particular estilo de vida pobre en el ejercicio de conducción de la Iglesia universal. Ha preferido rechazar el palacio pontificio, y vivir en el hotel de los obispos; ha rechazado varias vestimentas típicas de los papas, ha rechazado determinados actos de ceremonial y protocolo, prefiriendo el contacto directo con las personas. Alguien ha dicho que el Papa Francisco ha abandonado los signos del poder, para quedarse con el poder de los signos. También, exhortando a un mayor ejercicio de la pobreza ha dicho “no me gustan los curas con autos caros”. Algo de todo esto ya había mostrado el entonces arzobispo de Buenos Aires, cardenal Bergoglio, al utilizar solamente los colectivos de línea para trasladarse a visitar con frecuencia las villas de emergencia, y al tratar con suma deferencia a las personas humildes.
La pobreza de los cristianos
De este modo, el estilo de vida pobre de Jesucristo, reflejado tan adecuadamente en el Papa Francisco, ha quedado sugerido para toda la Iglesia.
Conclusión
Un antiguo adagio de la Iglesia expresa “no es más el que más tiene, sino el que menos necesita”. ¿Y si hacemos la prueba buscando ser el último en todo y no el primero?